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谷川 健一/著 -- 冨山房インターナショナル -- 2019.11 -- 081.6

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所蔵場所 請求記号 資料コード 資料区分 状態
9書庫 /081.6/タ/1 8135136879 一般 館内有

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書名 谷川健一コレクション 1
著者名 谷川 健一 /著  
出版者 冨山房インターナショナル
出版年 2019.11
ページ数 388p
大きさ 21cm
NDC分類(9版) 081.6
巻の書名 小さきものへ
内容紹介 「谷川健一全集」に未収録の作品を収集した、貴重なコレクション。1は、1974年までの草創期の評論を「民俗の眼」「無告の民」とし、少年・習作期の作品を「人間イエス」として構成。
ISBN 4-86600-081-7
ISBN13桁 978-4-86600-081-7

内容一覧

タイトル 著者名 ページ
民衆の顔を描くもの 11-17p
島の個性的な顔 17-19p
「物質」創刊号編集後記 19-20p
近代と前近代 21-37p
日本民俗学の極点 37-39p
土方久功 40-48p
虚心な旅人の眼 48-50p
アウトロウの生活史 50-52p
日本人の夢とおそれ 52-76p
熊本人の心の條痕 77-78p
維新青年の充実感 78-80p
先祖への呪詛と非難 80-82p
流れつづける女の生命の河 82-90p
“ハレ”の意識と屈折した情念 90-96p
情報伝達拒否の理念を透視 96-99p
“飢餓”以後の農業問題 100-103p
土着的な民族主義が国家権力を越える契機 103-106p
“死ぬるが生きる”おのれの原理に賭けよ 107-110p
対話拒否、詩に到達-だが情況論者になるな 110-113p
「陸封魚」の思想の底流を探る 114-116p
無名の民衆の中へ下降 117-119p
民権家時代を浮彫りに 120-122p
無私と善意の悲劇を平易に分析 123-125p
手作りの「創世記」を 125-130p
海外雄飛の青年像 130-132p
冥府と現世をつなぐもの 133-138p
聖域としての天皇 138-139p
辺境こそ進取の地 140-143p
民俗学の記念碑的大著『花祭』収める 143-145p
「風知草」より 145-155p
民衆宗教の分析 155-157p
笑い・内藤正敏 157-158p
『死者の書』めぐって 159-161p
倒幕の予兆 161-167p
生者の奢りと呪詛の反逆 167-180p
伝統の神聖観念を切断 181-183p
青の伝承 183-187p
新・遠野物語 187-192p
無意識的な時間の観念を導入 192-194p
深く多様なかかわり 195-196p
記紀神話をどう読むか 196-198p
内なるアジア 198-202p
日録 202-208p
常世と御霊信仰 208-211p
わが青い「鳥」 212-214p
『山口麻太郎著作集』第一巻・説話篇解説 215-224p
新発田の民俗 225-229p
「季刊柳田國男研究」第四号編集後記 230-231p
「季刊柳田國男研究」第七号編集後記 231-232p
民俗学に新しい側面 232-234p
四ケ月分の旅行 234-235p
『風土記日本』はじめに 239p
『風土記日本』雑感 240-242p
『日本残酷物語』刊行のことば 242-243p
『日本残酷物語』貧しき人々のむれ序 243-247p
『日本残酷物語』で意図したもの 247-249p
『日本残酷物語』忘れられた土地序 250-255p
『日本残酷物語』鎖国の悲劇序 255-260p
『日本残酷物語』不幸な若者たち序 260-265p
『日本残酷物語』編集後記 266p
『日本残酷物語』の波紋 267-268p
「太陽」創刊のことば 268-270p
負の前衛 270-274p
『日本庶民生活史料集成』企画者の言葉 274-275p
民間宗教序 276-284p
明治国家における売春の意味 284-285p
戦場のフォクロア 286-287p
草双紙風な読物 288-289p
天地始之事 289-298p
イエスとユダヤ賤民の実体を解明 299-301p
「煉獄」の心を抱いた人の強靱さ 301-303p
無名のヒーローへの共感 304-305p
「標的」より 305-331p
闘いの日常的根拠地に 331-334p
国家を潰しても自由はこない 334-337p
無念の死を自分の中にうけつぐ 337-339p
使命果たした「告発」紙 339-342p
本あとがき 343-359p
日曜の朝 363-364p
井寺の古墳を見る 364-365p
旅心 366p
367-374p
英雄 374-375p
去る日又去る日 376-379p
元旦・鬼瓦 379p
雑詠抄 380p
人間イエス 381-382p
谷川雁詩集『大地の商人』批評 383-387p